是號角，也是“鞭策”

但新的特殊歷史時期，這16字的鞭策意義同樣深遠。

比如，此前，國內(nèi)知名的歷史學家胡滄澤教授在肯定閩商精神的同時，就公開表示，物極必反，閩南人強悍拼搏的精神走到極端就會法紀意識淡薄，重商務實走到極端就是唯利是圖和市儈哲學，包容和合走到極端就是不講原則和目光短淺。

王日根認同這一觀點，他以“海納百川”為例，其在體現(xiàn)福建人“開放包容、兼收并蓄”的寬闊胸襟的同時，同樣要避免因海洋人群富于流動性、冒險性，而“愛沖動”。

此外，福建文化中的海洋性代表了市場性、國際性，而這是21世紀最重要的文化資源，但是不能因為海洋性而忽視了內(nèi)陸文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，只有將各種文化的優(yōu)秀成分結(jié)合起來，才能在新一輪的文化競爭中立于不敗地位。王日根如此認為。

在王日根看來，此次福建精神的提出，并非偶然，是一種號角，更是一種激勵與“鞭策”。

“16個字，四個方面分別從內(nèi)在休養(yǎng)訓練、外在行為方式達成、對待人與我的關(guān)系以及對待事業(yè)的態(tài)度等方面，既反映了福建獨特的歷史文化底蘊，又能體現(xiàn)時代發(fā)展的新要求?！蓖跞崭硎?，只有文化的強勁競爭力，凝聚精氣神，才能使一個區(qū)域、一個群體在新時期的發(fā)展中占據(jù)更加有利的地位。