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      讓船工號(hào)子穿越歷史長(zhǎng)河

      2025-05-22 10:12:01?作者:孫 超?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來(lái)說(shuō)兩句

      【人物】國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人黃蘇平

      【故事】澧水,湖南四大水系之一,曾是湘西北水運(yùn)交通大動(dòng)脈。船工們?yōu)榻y(tǒng)一步調(diào)、集中力量,喊出的號(hào)子聲震江岸,澧水船工號(hào)子由此誕生。國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人黃蘇平從小生活在澧水河畔,他多次沿澧水走訪(fǎng),查閱縣志資料,采集詞曲唱腔。在黃蘇平等文化工作者的努力下,2006年,澧水船工號(hào)子被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

      【點(diǎn)評(píng)】

      沒(méi)有工整的曲調(diào),也沒(méi)有華麗的唱詞,澧水船工號(hào)子是纖夫拉纖時(shí)的即興創(chuàng)作,記錄著船工與激流搏斗的豪情、與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)韌,富有濃濃的“泥土氣”。黃蘇平青年時(shí)期深入船工的真實(shí)生活,原生態(tài)地記錄下老船工們口中的唱詞,搶救式地保存了很多瀕臨失傳的曲調(diào),留下了珍貴的文化資源。

      澧水船工號(hào)子,具有“見(jiàn)人唱人、見(jiàn)物唱物”的特點(diǎn),人們對(duì)船工號(hào)子的記錄和整理,并不局限于表面的聲腔,而是深深扎根于歷史地理、社會(huì)實(shí)踐和文化土壤。比如,澧水船工號(hào)子中有“上河腔”“下河腔”之分。光看形式,“上河腔”高亢響亮,快速有力,襯詞較多;“下河腔”曲調(diào)舒緩、優(yōu)雅,節(jié)奏比較緩慢。但挖掘與傳承并不止于此,人們探幽鉤沉,逐漸了解到:“上河腔”之所以呈現(xiàn)這樣的特點(diǎn),是因?yàn)樵谑T(mén)縣以上、桑植縣以下,河道狹窄、水流湍急、巖石較多,行船難度大;而“下河腔”多處于從澧縣到津市市、安鄉(xiāng)縣的平原地帶,地勢(shì)平坦,河道寬闊。一聲聲號(hào)子,勾勒出一幅澧水沿岸風(fēng)光圖。

      這恰恰印證了非遺保護(hù)與傳承背后的一個(gè)重要邏輯:文化因真實(shí)而生動(dòng),因扎根實(shí)踐、映照社會(huì)而擁有豐富多彩的樣態(tài)。如果說(shuō)過(guò)去的船工號(hào)子,因記錄了社會(huì)百態(tài)、抒發(fā)了勞動(dòng)者悲歡,才有了穿透歷史的分量,那么如今化身非遺項(xiàng)目的船工號(hào)子,同樣要展示出時(shí)代的風(fēng)貌和人民的心聲,才能獲得持久的生命力。

      當(dāng)下,有一些非遺項(xiàng)目陷入“博物館式保護(hù)”的誤區(qū),脫離生活語(yǔ)境成為櫥窗展品。表面上看,非遺項(xiàng)目原樣無(wú)損地“珍藏”了起來(lái),實(shí)則依然面臨傳承難題。

      讓非遺煥發(fā)新的生命力,一方面,要做好“形式創(chuàng)新題”,用當(dāng)下人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式激活古老的文化符號(hào)。湖南文理學(xué)院師生以船工號(hào)子為基礎(chǔ),打造情景舞蹈《澧水船夫》,利用光影技術(shù)重構(gòu)“闖灘”的驚心動(dòng)魄;澧水黃家套景區(qū)推出船工號(hào)子研學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生和游客沉浸式體驗(yàn)撐船拉纖。在常德河街,曾經(jīng)被認(rèn)為是“中老年愛(ài)喝”的非遺擂茶,如今借用奶茶、圍爐煮茶等方式實(shí)現(xiàn)口感改良、形式創(chuàng)新,受到更多年輕人喜愛(ài)。擂茶背后所蘊(yùn)含的本地風(fēng)俗、文化,也得以保留和傳承下來(lái)。目前,常德河街有83個(gè)非遺項(xiàng)目無(wú)縫融入街區(qū)業(yè)態(tài),吸引游客紛至沓來(lái),正在實(shí)現(xiàn)從“輸血式保護(hù)”到“造血式生長(zhǎng)”的轉(zhuǎn)變。

      這些實(shí)踐充分揭示:形式創(chuàng)新并非對(duì)傳統(tǒng)的背離,而是用文化與科技融合、文化與旅游融合等方式,讓古老文化煥發(fā)新生,融入現(xiàn)代生活。

      另一方面,還要答好“價(jià)值共鳴題”。保護(hù)非遺,既要注重復(fù)刻技藝的“形”,更要關(guān)注如何留住精神的“魂”。如今澧水之上,早已沒(méi)有了搖櫓和拉纖的船工,但號(hào)子中蘊(yùn)含的奮斗精神和樂(lè)觀態(tài)度等元素,仍舊引發(fā)人們的共鳴,吸引人們研學(xué)、體驗(yàn)。在長(zhǎng)沙,新國(guó)風(fēng)沉浸式幻境秀《新劉??抽浴凡粌H再現(xiàn)這一經(jīng)典愛(ài)情故事,同時(shí)也巧妙融合湖南花鼓戲、湘繡、織錦、竹編等非遺元素,讓湖湘文化深入人心。古老的花鼓戲重新抖擻精氣神,成為年輕人的打卡新選擇。

      由此不難看出,以傳統(tǒng)技藝的“形”承載好精神內(nèi)核的“魂”,助力非遺在科技賦能中煥發(fā)新姿,在生活浸潤(rùn)中延續(xù)文脈,我們的文化基因必將永不褪色。

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