【文化評(píng)析】當(dāng)梨園古韻遇見(jiàn)數(shù)字未來(lái)

近日，教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央網(wǎng)信辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)數(shù)字中文建設(shè) 推進(jìn)語(yǔ)言文字信息化發(fā)展的意見(jiàn)》，明確提出以“數(shù)字中文賦能文化傳承”。這一政策為傳統(tǒng)戲曲的數(shù)字化傳承提供了重要契機(jī)。

在數(shù)字中文建設(shè)的大背景下，人工智能與戲曲藝術(shù)的結(jié)合，正在打開(kāi)傳統(tǒng)戲曲文化傳承創(chuàng)新的新局面。當(dāng)100多年前的南音老唱片可以?huà)叽a播放，當(dāng)最新技術(shù)可以360度逐幀高清拍攝記錄下戲曲演員的表演程式，當(dāng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使觀眾能夠進(jìn)入戲曲場(chǎng)景中實(shí)現(xiàn)交互體驗(yàn)，數(shù)字技術(shù)深度參與了戲曲的創(chuàng)新發(fā)展，為戲曲傳承開(kāi)辟出一條數(shù)字化新路徑。

戲曲是一門(mén)綜合藝術(shù)，戲曲數(shù)字化保護(hù)和傳承也應(yīng)是系統(tǒng)性工程。在數(shù)字化保護(hù)方面，人工智能技術(shù)展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。福建泉州地方戲曲研究會(huì)利用人工智能對(duì)20世紀(jì)初的一批珍貴南音黑膠唱片進(jìn)行了數(shù)字化采錄和保存，同時(shí)還將泉州腔戲曲明清刊刻本、手抄本的戲文和曲譜進(jìn)行數(shù)字化處理，并研制出有聲智能曲譜，達(dá)到憑借手機(jī)掃描二維碼就能播放的效果。除了上述戲曲文獻(xiàn)和音像制品的數(shù)字化保護(hù)，對(duì)戲曲服裝、戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)等各個(gè)方面資源的數(shù)字化處理也同樣重要，應(yīng)建立戲曲數(shù)字化資源庫(kù)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)戲曲資源的數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化的活態(tài)保存和傳承。

在藝術(shù)創(chuàng)新層面，數(shù)字技術(shù)與古老戲曲的碰撞產(chǎn)生了有趣的火花?！短煲烙螌W(xué)記·歌行》以虛擬歌手學(xué)戲曲為主題，展示了包括京劇、昆劇、越劇在內(nèi)的多個(gè)劇種的戲曲文化，既吸引了傳統(tǒng)戲迷，又讓年輕粉絲領(lǐng)略了古老戲曲的魅力。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)和混合現(xiàn)實(shí)等數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，增強(qiáng)了觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)，提升了戲曲劇目的藝術(shù)品質(zhì)，為戲曲創(chuàng)作帶來(lái)了更廣闊的探索空間。

在傳播領(lǐng)域，數(shù)字技術(shù)為古老戲曲帶來(lái)了意想不到的活力。在高甲戲的發(fā)源地福建南安，當(dāng)?shù)貏F(tuán)通過(guò)直播平臺(tái)表演經(jīng)典劇目《連升三級(jí)》，吸引了遠(yuǎn)超劇場(chǎng)容量的線(xiàn)上觀眾?？缭降赜蛳拗频臄?shù)字傳播方式，使原本局限于方言區(qū)的地方劇種獲得了更廣闊的舞臺(tái)。

戲曲傳承歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“口傳心授”的傳統(tǒng)，但傳統(tǒng)的師承方式受時(shí)空的限制明顯。數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的代際活態(tài)傳承。通過(guò)人工智能所復(fù)原的梅蘭芳《貴妃醉酒》的影像與唱段，讓一代宗師的風(fēng)采重現(xiàn)舞臺(tái)，這種“數(shù)字永生”實(shí)現(xiàn)了代際對(duì)話(huà)。莆仙戲利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)全方位記錄表演程式，通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)記錄表演細(xì)節(jié)，讓莆仙戲演員能更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)前輩的表演。這些創(chuàng)新嘗試讓傳統(tǒng)教學(xué)突破了時(shí)空限制，但也引發(fā)思考：通過(guò)數(shù)字化技術(shù)記錄的表演能否真正傳承那些只可意會(huì)的藝術(shù)神韻？通過(guò)師承的方式延續(xù)數(shù)百年的傳統(tǒng)技藝如何與嶄新的數(shù)字技術(shù)融合，更好展示戲曲藝術(shù)的精髓？

人工智能時(shí)代的戲曲傳承，需要的不是非此即彼的選擇，而是平衡的智慧。當(dāng)我們用人工智能修復(fù)老唱片時(shí)，是在搶救歷史；當(dāng)我們用算法分析表演程式時(shí)，是在理解傳統(tǒng)；當(dāng)我們嘗試數(shù)字傳播時(shí)，是在開(kāi)拓未來(lái)。但無(wú)論如何創(chuàng)新，都不能忘記，傳統(tǒng)戲曲婉轉(zhuǎn)的唱腔里承載著厚重的情感記憶。技術(shù)或許能夠幫助我們更好地保存和傳播這些瑰寶，但戲曲藝術(shù)的靈魂，永遠(yuǎn)需要靠人的心靈去感受，靠人的技藝去傳承。

回望歷史，中國(guó)戲曲從來(lái)不是一成不變的。從宋元南戲到明清傳奇，從民國(guó)改良到新中國(guó)戲改，每一次變革都讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)。今天，人工智能帶來(lái)的或許正是這樣一個(gè)變革契機(jī)。當(dāng)梨園戲的絲竹遇上電子合成器，當(dāng)高甲戲的丑角出現(xiàn)在虛擬場(chǎng)景，當(dāng)粵劇的梆簧融入算法創(chuàng)作，我們看到的不是傳統(tǒng)的消逝，而是古老戲曲在數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

《關(guān)于加強(qiáng)數(shù)字中文建設(shè) 推進(jìn)語(yǔ)言文字信息化發(fā)展的意見(jiàn)》的出臺(tái)，標(biāo)志著語(yǔ)言文字工作進(jìn)入智能化新階段。在這一背景下，人工智能與戲曲的結(jié)合不再是簡(jiǎn)單的技術(shù)應(yīng)用，而是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略選擇。展望未來(lái)，當(dāng)大數(shù)據(jù)、人工智能、元宇宙等新技術(shù)深度融入戲曲領(lǐng)域，我們或?qū)⒖吹胶Ｍ鈶蛎酝ㄟ^(guò)全息投影欣賞原汁原味的川劇變臉，小學(xué)生用智能設(shè)備跟隨“AI老師”學(xué)習(xí)昆曲身段，科研人員借助大數(shù)據(jù)分析京劇流派的演變規(guī)律……這些場(chǎng)景的實(shí)現(xiàn)，正是數(shù)字中文建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

在數(shù)字化浪潮中，讓千年戲曲藝術(shù)煥發(fā)新生，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬，更是對(duì)“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這一時(shí)代命題的生動(dòng)回答。

（作者：朱媞媞，系華僑大學(xué)文學(xué)院教授）