福州南江濱洪山橋頭附近的閩江堤岸,兩面長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的墻遭人涂鴉。有人認(rèn)為這是藝術(shù)創(chuàng)作,也有人認(rèn)為這樣隨意涂鴉,影響了市容市貌。（3月9日《福州新聞網(wǎng)》）

時(shí)代發(fā)展越來(lái)越表明，城市包容度越高 ，城里的“族”也就越多。做義工、跑酷、夜跑、驢友、廣場(chǎng)舞、足球，網(wǎng)游、涂鴉，多“族”共聚、多族交融，各族間無(wú)門(mén)戶之見(jiàn)，一人可有多種族籍，生存的向度豐盈了，城市的景深也就充裕了。這江岸邊堤墻上的涂鴉作品，既有五顏六色橫七豎八的朦朧派作品，也有大吉大利等具象派喜慶意味，自然也是很可慶賀的事。

福州一隅的涂鴉藝術(shù)作品，恰是街頭文化景觀多元包納的表現(xiàn)。曾經(jīng)帶著某種“逆表達(dá)”意味的涂鴉，在這里，顯得更溫潤(rùn)更精致更具藝術(shù)氣質(zhì)，因而，在觀看者眼里或是凌亂和意識(shí)流，或者是整飭和俏皮，都凸顯其神奇的藝術(shù)特質(zhì)。

朦朧本身不是錯(cuò)，更不是罪，就像朦朧詩(shī)，最初不是也激起罵聲一片，可現(xiàn)在不也成為時(shí)代經(jīng)典了？但朦朧的確不能誨淫誨盜更不能觸及法律紅線，除此而外，廢墟上、墻壁上的涂鴉，能讓城市管理者和廣大市民看到另一種表達(dá)存在的價(jià)值。想象到日常治理可以打亂常規(guī)而收奇效，倒不妨平和待之。

無(wú)論外來(lái)，還是本土，涂鴉上墻或者落地，過(guò)于精致和小心翼翼反而會(huì)限囿表達(dá)，那些有待規(guī)整的廢墟和整齊而表面光滑的墻體岸堤，在保證安全的情況下，讓涂鴉愛(ài)好者們?nèi)]灑和涂抹一番，倒也并不是什么太可擔(dān)憂的事。讓一面面曾經(jīng)支撐過(guò)、支撐著城市寄居安全感的墻體穿上盛裝、寫(xiě)就詩(shī)意、扮靚街市、豐滿目光，不正應(yīng)和著城市善治、良治、無(wú)為而治的渴望么？

城市那么大，墻體那么多，空白也不少，容下幾許涂鴉一把的愿望還是綽綽有余的。常態(tài)生活，值得敬畏，常態(tài)之外，各自表達(dá)，各得其樂(lè)，不跟風(fēng)不纏繞不拒斥，這或許就是都市生存的多重“皴染”技法吧，挺好的。