近日，有年輕的媽媽網(wǎng)友在論壇上訴說公共場所給寶寶喂奶的難處，由此引發(fā)公眾熱議。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：有八成年輕媽媽稱無法拒絕寶寶哭鬧，只好在公共場合解開衣襟給寶寶喂奶；而有近九成的男士表示對年輕媽媽公然喂奶的行為表示理解。（6月24日《武漢晚報》）

對年輕媽媽公共場所公然喂奶行為的爭議，實際上存續(xù)已久。個人認為，這種行為雖然某些時候會引起當事人和旁人的尷尬，但并不意味著它存在著道德問題。因為文明的演進，不單單只是遮住人體敏感部位那么簡單。反倒是，面對基于人性和母性的哺乳行為，若能夠產(chǎn)生不堪的想象，那只能說明這些人品格低下。在道德生態(tài)中，總有些失去理性的道德狂人打著傳統(tǒng)旗號充當著道德衛(wèi)道士的角色，而不明白自己的行為和想象有多失禮。

因而，公共場所喂奶問題，應(yīng)該摒棄道德批判，而是應(yīng)該多為這種尷尬尋找遮羞的方法。保護好哺乳期媽媽的隱私，避免尷尬發(fā)生，是文明社會對母性應(yīng)有的尊重。而這種尊重，應(yīng)該來自于無微不至的公共關(guān)懷。

哺乳期的媽媽在公共場所喂奶，作為母性，也很無奈。對此，公眾應(yīng)該給予最大的寬容和體諒，不應(yīng)該站在道德的高地上給予指責和歧視，更不該以齷齪的心態(tài)去圍觀。一個充滿理解和寬容的環(huán)境，才能最大可能地避免哺乳期媽媽的尷尬。如果每個人都能清晰自己的來處，本不該認為此舉會對公共場域帶來多大的干擾，更不會對此舉充滿道德牢騷。

當然，除了公眾的理解和體諒，在公共設(shè)施的建設(shè)上，政府部門應(yīng)該有著更為周全的考慮。哺乳期的媽媽們?yōu)楹卧诠矆鏊忾_衣襟公然喂奶，并非不知羞，而是社會并沒有在公共場合給她們開辟一塊遮羞的場域。如果公共場所均設(shè)有母嬰室，哺乳期媽媽們的隱私也不至于被暴露在公眾目光之下，公眾亦不會因此造成尷尬。

媽媽公然哺乳的尷尬討論，無疑再次提醒公共管理者應(yīng)該摒棄那種“高大全”的思維，進而從人性的角度以及民眾的訴求去主導(dǎo)公共管理和公共設(shè)施的建設(shè)。比如今年上半年，廣州就有數(shù)名大學(xué)女生發(fā)起“占領(lǐng)男廁”運動，借此引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視。而哺乳期媽媽的尷尬，實際上跟女性公共場所如廁難的尷尬一樣，都是公共規(guī)劃欠乏人性考量的體現(xiàn)。

在公共場所公然哺乳，雖是細節(jié)，卻能折射公共服務(wù)的溫度。對媽媽們多份理解，為她們找到一片隱私的庇護地，才能給生活造方便，給文明潤色。