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就當(dāng)下而言，我國的不少公務(wù)員還不適應(yīng)納稅人的監(jiān)督，如此前出現(xiàn)的“咆哮哥”。當(dāng)公民用“你拿納稅人的錢，你就得接受監(jiān)督和指責(zé)”來要求公務(wù)員時，這位公務(wù)員卻說：“我拿什么納稅人的錢？”如此的尷尬對比，讓我們看到了什么？可以說，不少公務(wù)員眼中根本就沒有“納稅人”這一意識，更沒有接受納稅人監(jiān)督的習(xí)慣。

美國拾荒老婦抗議市長高工資，既告訴我們，應(yīng)張揚屬于納稅人的權(quán)利，同時，就我國現(xiàn)實來說，應(yīng)改變在納稅人與政府的關(guān)系上存在的權(quán)力與義務(wù)不對等現(xiàn)象。政府收了稅，就必須為納稅人提供各種服務(wù)。如果交完稅之后，對怎么花這些稅款毫無發(fā)言權(quán)，甚至被貪官污吏們揮霍浪費時，納稅人也無權(quán)置喙，那么，納稅人的身份意識就無法樹立。公民有交稅的義務(wù)，也有監(jiān)督政府如何使用這些錢的權(quán)力；國家有收稅的特權(quán)，但也有為納稅人服務(wù)并接受監(jiān)督的義務(wù)。在現(xiàn)代社會中，強調(diào)納稅人的權(quán)利首要的一點就是制約政府的公權(quán)力，維護納稅人自身的權(quán)益。