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重慶萬州純陽中學舉行跪謝師恩的畢業(yè)禮，學校表示學生跪拜出于自愿，又表示這一做法會成為傳統(tǒng)，堅持下去。

很快，萬州區(qū)委、區(qū)政府對該中學嚴肅批評，并責成區(qū)教委全面調(diào)查事件真相。

區(qū)教委對學校管理者進行了嚴厲的批評教育，旗幟鮮明地反對學校采取這種形式對學生進行感恩教育，“要求該校加強學校德育工作，首先要教育學生感謝黨、感謝祖國、感謝人民，使學生牢固樹立社會主義理想信念和正確的人生觀、價值觀”。

讀這一連串新聞，感覺就是讀一個錯位的故事。

純陽中學的跪謝師恩畢業(yè)禮，可以說是傳統(tǒng)糟粕的一次盛裝表演。

近些年，“崛起”的口號看上去正在變現(xiàn)?！皣鴮W”的身份也由此而變得復雜，并與“崛起”勾肩搭背起來。

在這勾肩搭背的背景下，“感恩教育”作為匡扶世道人心的簡化途徑登場了。“感恩教育”有一種無可置疑的表面正當性，哪個社會能夠說不知感恩是一種好現(xiàn)象呢？然而對“感恩教育”特加強調(diào)，又寓含著“這個社會大多數(shù)人不知感恩”的無端指責，并且時刻提醒著人們每當你獲得成功或者獲得幫助時應該有一副感激涕零的面孔。

在“感恩教育”的強調(diào)之下，給父母洗腳、向尊長下跪都在推行，涕泗交流、抱頭痛哭之類的集體劇目時常以體育場規(guī)模出現(xiàn)，矮化人格的傳統(tǒng)糟粕借尸還魂。純陽中學的跪拜畢業(yè)禮，不過是“國學復興”背景下的“感恩教育”的一次表演。

據(jù)稱這是“自愿”的。然而，如果在畢業(yè)典禮這樣一個規(guī)定情境中，在“配合一下”、“提倡一下”、“堅持下去”的表示下，自愿與軟性挾持也很難說差別有多大。