“孫中山先生代表著一個(gè)時(shí)代”
1997年9月，江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出，一個(gè)世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。
江澤民指出，“第一次是辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的。他首先喊出‘振興中華’的口號(hào)，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。辛亥革命未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來。”
此前，在1996年孫中山誕辰130周年紀(jì)念大會(huì)上，江澤民就指出：“孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望?！薄皩O中山先生代表著一個(gè)時(shí)代?！边@一評(píng)價(jià)充分肯定了孫中山是20世紀(jì)中國第一次歷史性巨變的偉大領(lǐng)導(dǎo)者。
孫中山熱切向往著國家的獨(dú)立、富強(qiáng)與統(tǒng)一，在中國處于內(nèi)憂外患、貧困落后境地之時(shí)，他第一個(gè)喊出了“振興中華”的響亮口號(hào)。江澤民充分肯定了這一宏偉思想的歷史意義，在紀(jì)念孫中山誕辰130周年大會(huì)上，江澤民指出：孫中山明確提出“‘建設(shè)是革命的唯一目的’，并在《建國方略》等著作中擘畫了建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、交通和農(nóng)業(yè)的藍(lán)圖，顯示了對(duì)未來中國發(fā)展的卓越見解和宏偉氣魄。他認(rèn)為，要趕超西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，應(yīng)該實(shí)行‘開放主義’，‘要學(xué)外國的長處’，同時(shí)強(qiáng)調(diào)‘發(fā)展之權(quán)，操之在我則存，操之在人則亡’”。江澤民還強(qiáng)調(diào)，孫中山“堅(jiān)決主張維護(hù)國家主權(quán)和統(tǒng)一，反對(duì)一切分裂祖國的行為，指出‘統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人便享福。不能統(tǒng)一，便要受害’”。江澤民認(rèn)為，孫中山先生這種偉大的愛國主義精神和思想，對(duì)正在為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗的中國人民，對(duì)一切有志于實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)、完成祖國統(tǒng)一的海內(nèi)外同胞，仍然有著巨大的啟迪、教育和鼓舞作用。
對(duì)于孫中山的局限性，江澤民也有清醒的認(rèn)識(shí)，他指出：“任何偉大人物，都不可能不受到歷史的局限，孫中山先生也有他的局限性。但他善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，包括從失敗的教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，從不停止探索前進(jìn)的步伐，因而能夠‘適乎世界之潮流，合乎人群之需要’，成為中國民主革命的偉大先驅(qū)。”江澤民強(qiáng)調(diào)，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中，尤其需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力提倡孫中山這種與時(shí)俱進(jìn)的可貴精神。也就是說，既要繼承孫中山，也要發(fā)展孫中山。
在談到中國共產(chǎn)黨人對(duì)孫中山的繼承和發(fā)展關(guān)系時(shí)，江澤民特別指出，“在孫中山逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承他的遺志，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了他沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我們可以告慰孫中山先生的是，他一生追求的振興中華的目標(biāo)，他所憧憬的一個(gè)現(xiàn)代化中國的美景，正在一步步地變成活生生的現(xiàn)實(shí)，而且在許多方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的設(shè)想?！?/p>
